Nepredvidiva i nevidljiva opasnost

Da nam je netko na početku 2019. godine rekao da ćemo u 2020. - toj imati velikih i za sada još uvijek nerješivih problema s nevidljivom i nepredvidivom opasnosti ne bismo mu vjerovali. Nažalost Covid 19 i potres u Zagrebu u trećem mjesecu, i potres u Sisačko moslavačkoj županiji u dvanaestom mjesecu naša je realnost koja još uvijek traje.

Vrijeme u kojem nas je dopalo da živimo svoje male, krate i krhke živote, sliči na vrijeme proroka Habakuka. Božji prorok je Boga iskreno pitao:   'Dokle ću Jahve zapomagati?'

Na iskreno pitanje Bog daje iskreni odgovor:

'Obazirite se narode, pogledajte, čudite se, zapanjite! Jer u vaše dane činim djelo u koje ne biste vjerovali da vam ga tko ispriča.' Hab 1:2-5

U vrijeme nevidljive, nepredvidive, čudne i nejasne a toliko realne opasnosti, sve se više ljudi pita gdje je sigurno? Postoji li takvo mjesto uopće?  Naši timovi koji su na Baniji pod maskom i sigurnosnom kacigom potajno i intimno se pitaju; ima li smisla obnavljati, graditi kad je sve tako nestabilno i nepredvidivo?

Prava i jedina istinska sigurnost je u Bogu koji, kako smo vidjeli prošli puta na primjeru kralja Babilonskog, vlada velikim ljudima, velikim kraljevstvima i velikim događajima. Događaji u Washingtonu izgledaju prilično kaotično s ljudske perspektive ali ne i iz Božje.  Na jedan težak i krajnje ponižavajući način, kralj Nabukodonozor u ono vrijeme najvećeg babilonskog kraljevstva, morao je naučiti da 'DA SVEVIŠNJI IMA VLAST NAD KRALJEVSTVOM LJUDSKIM I DA GA DAJE KOME HOĆE.'

Nabukodonozor je morao shvatiti i priznati da je Bog uvijek veći, da je Bog uvijek iznad, da je povijest, historija, His - story, Njegova priča, da je 'kraljevo srce u ruci Jahve kao voda tekućica; vodi ga kuda god hoće' (Izreke 21:1).  Nabukodonozor je na jedan bolan, ponižavajući način morao spoznati i priznati da je Bog iznad svih ljudskih igara, spletki i zavjera.  Nabukodonozor je morao naučiti da postoji samo Jedan:

'Blaženi i jedini Vrhovnik, Kralj kraljeva i Gospodar  gospodara, koji je jedini besmrtan i koji boravi u nepristupačnoj svjetlosti, kojeg nitko od ljudi nije vidio i ne može vidjeti. Njemu čast i vječna vlast' (1.Tim 6:15-16).

Nakon što smo govoreći o Božjoj suverenosti prošli puta naglasili da je sigurnost u suverenom Bogu, Bogu koji suvereno vlada velikim ljudima i velikim događajima, razmotrimo danas tog istog suverenog Boga koji vlada i malim ljudima, malim događajima - detaljima! Poslanicu Kološanima apostol Pavao piše iz zatvora, dakle iz svojevrsne izolacije. Kolosi su bili malo, nevažno, nepoznato mjesto, smješteno oko 120 km istočno od  poznatog i velikog Efeza u današnjoj Turskoj. Pavao maloj crkvi u malome mjestu piše o njihovom velikom, suverenom Bogu Isusu Kristu.

Kada bismo napravili jedno istraživanje u post-kršćanskoj Europi vidjeli bismo da je za prosječnog nominalnog, kulturološkog, tradicionalnog kršćanina Isus Krist ili u jaslicama ili u naručju Marije ili je na križu. Gdje je Isus Krist? Tko je Isus Krist? To su za svakog čovjeka, za svaki brak, obitelji, grad, državu, svijet, svemir ključna pitanja. Prema učenju Svetoga Pisma pitanje tko je Isus Krist je pitanje svih pitanja. U prvom poglavlju poslanice Kološanima Pavao odgovara na ta najvažnija pitanja. Čitam za nas Kološanima 1:15-17:

'On, Isus Krist je savršena slika Boga nevidljivoga, prvorođenac svakog stvorenja, jer je po Njemu sve stvoreno, sve na nebu i na zemlji; vidljivo i nevidljivo, bilo prijestolja, bilo poglavarstva, bilo vlasti; sve je stvoreno po Njemu i za Njega. ON JE PRIJE SVEGA I SVE SE U NJEMU DRŽI U REDU."

Prvo, Pavao piše i tvrdi da je 'Isus Krist savršena slika Boga nevidljivoga.'

Glavna osuda, glavni razlog zašto je osuđen na smrt bila je ta 'što je sebe izjednačio s Bogom' (Iv 5:18). Filipu koji je bio umoran od religijskog traženja na zahtjev 'Pokaži nam Oca!, Isus jasno odgovara: 'Filipe toliko sam vremena s vama, a ti me nisi upoznao… Tko je vidio mene, vidio je i Oca' (Iv 14:8-9) Isus, pravi čovjek može nas razumjeti, može nas osjetiti jer je bio umoran, žedan, prašnjav, izigran, ismijan, izdan. Isus, pravi čovjek može suosjećati s nama jer je bio i probao. Isus, pravi Bog može nas zaštiti, spasiti jer je Bog.

Vidite, između ostalog, zato Biblija Isusa predstavlja kao Sina Čovječjeg i kao Sina Božjega, kao Onoga koji je istovječan, istobitan, istovoljan i istoštovan s Bogom Ocem i Bogom Duhom Svetim. Bog nam kroz riječ objašnjava Njegov put do čovjeka. Bog se utjelovio, postao je poput jednoga od nas kako bi nam pokazao put, otkrio istinu i darovao život. Bog nije neosobna sila i energija, Bog je osoba koja nudi osobni odnos po vjeri u osobu Isusa Krista.

Nadalje u pročitanom tekstu ohrabrujući malu crkvu, u malom gradu Pavao piše o velikom Bogu Isusu Kristu i piše da je 'po Njemu sve stvoreno, sve na nebu i na zemlji; vidljivo i nevidljivo,…' U 2020. smo postali svjesniji da postoji nevidljivi svijet, nevidljiva opasnost. Oružje, tenkovi, brodovi, nosači zrakoplova, podmornice, raketni, proturaketni, svemirski sustavi … ništa tu ne mogu pomoći. Nevidljiva opasnost podrazumijeva nevidljivu zaštitu. Energija koja se oslobađa prilikom potresa je zastrašujuća

Ohrabrujući malu crkvu u malom gradu, Pavao piše o velikom Bogu Isusu Kristu i piše da je Isus Krist je savršena slika Boga nevidljivoga, da je po Njemu sve stvoreno, sve na nebu i na zemlji; vidljivo i nevidljivo, te da je ON JE PRIJE SVEGA I DA SE SVE U NJEMU DRŽI U REDU.'

 Izraz preveden na hrvatski jezik 'drži'  prijevod je grčke riječi  koja doslovno znači 'stajati zajedno, držati se na okupu.' Grci su isti izraz koristili za ustrojenu vojsku. Svi smo nekada vidjeli postrojenu vojsku po rodovima – jasan red, jasna hijerarhija, jasna zapovijed koja drži zajedno. Da bismo razumjeli i ohrabrili se s Božjom veličinom, Božjom suverenošću, istinom da je 'sve stvoreno po Njemu i za Njega i da se SVE po Njemu DRŽI u REDU' zamislimo svima nama već viđeni događaj.  Nakon što je vojska postrojena po rodovima, po liniji, po dubini, u jednom trenutku najviši časnik izdaje zapovijed: 'OTPUST!' Scena nakon toga izgleda prilično kaotično, ALI tu je riječ o kontroliranoj kaotičnosti.

Za kraj, vratimo se Habakuku. Ako je Isus Krist pravi Bog i pravi čovjek, Onaj koji nas može razumjeti, osjetiti i spasiti, ako je 'po Njemu sve stvoreno i sve se po Njemu drži u redu' zašto Habakuk vapi 'Dokle?' a narod se zapanjen čudi?  Habakuk u svojoj knjizi spominje peterostruki jao, odnosno, navodi pet razloga za njih:

'Jao onom tko množi što nije njegovo, jao onom koji nepravedno otimačinu zgrče kući svojoj, jao onom koji grad diže krvlju i tvrđavu zasnuje na nepravdi, jao onom tko bližnjega navodi na piće, ulijeva otrov da bi promatrao njegovu nagost, jao onomu koji komadu drva kaže probudi se.' Hab 2:6-19

U vrijeme nepravde, nemorala, idolopoklonstva i nesreće prorok Habakuk raspravlja s Bogom. Habakuk, njegovo ime znači 'Približiti se, vratiti se Bogu.' To je glavni razlog nesreće i glavna tema knjige. Poznati kršćanski apologet C. S. Lewis u knjizi 'Problem bola' zapisao je slijedeće:

'Bog nam šapće u našim užicima, u našoj savjesti govori, dok u našoj boli viče. Bol je Božji megafon za ovaj gluhi svijet.'

p. Damir Pintarić