TEMA: Nerazumijevanje križa

Omiljena tema, najvažnija tema za apostola Pavla bio je križ, govor o križu.
Korinćanima, odnosno crkvi u gradu Korintu Pavao piše;

“Ne držim zgodnim išta znati OSIM Isusa Krista i to razapetoga.”

Korint je bio stari grčki grad i jedno od intelektualnih središta Grčke. Pavao piše pismo u zemlju Pitagore, zemlju prirodnih znanosti, zemlju Hipokrita i medicine, zemlju filozofije, zemlju Platona i Aristotela, zemlju jednog Aleksandra Velikog i 'ne drži važnim išta znati osim Isusa Krista i to razapetog.'

Kada se Pavao nalazio na 2. misijskom putovanju, u jednom viđenju, javio mu se neki Makedonac s molbom; 'Dođi da nam pomogneš !' Zemlja jednog Pitagore, Hipokrita, Platona, Aristotela, Aleksandra Velikog nije imala rješenje za svoje probleme. Krik iz Makedonije.

Poruka o križu je najviše propovijedana, najviše oslikana, najviše opjevana a ipak najmanje shvaćena poruka. Isus razapeti na križu.

Nije rijetko da ljudi nose križ oko vrata ili ga stavljaju na retrovizor automobila, ponekad se može vidjeti kao rinčica na uhu. Ne rijetko ljudi nose križ a da pritom ne razumiju poruku križa. Zašto Isus umire na križu ?

Pogledajmo danas rečenice, riječi koje su bile izgovorene između križeva.

Prizor je jasan. Tri križa na Golgoti. Isus je u sredini i kraj njega dva razbojnika; jedan s desne a drugi s lijeve strane. Taj prizor oslikava cijelu ljudsku rasu, i svakog čovjeka. Ili smo Isusu s lijeve ili smo mu s desne strane, ili smo na putu u nebo ili smo na putu u pakao. Sredina prema Pismu ne postoji.

Poslušajmo riječi RAZBOJNIKA s lijeve strane. Evanđelist Luka je zabilježio njegove riječi s križa:

'Zar nisi ti Mesija? Spasi sebe i nas!' Lk 23:39

Ovaj razbojnik lutao je cijeli svoj život. Lutao je u svijetu grijeha, tame i zla. Vjerojatno ne postoji grijeh kojeg ovaj čovjek nije učinio.

Postoji velika opasnost kada čovjek luta i kada čovjek voli lutati, a to je da zaluta zauvijek. Zauvijek izgubljeni razbojnik.
Poput Prolaznika, Vjerskih Vođa , nekih od prisutnih ni ovaj čovjek ne razumije križ. Zašto Isus umire na križu? On koristi posljednje trenutke svojega života za ruganje i to onome koji ima ključeve života i smrti.

Drugi razbojnik, onaj s desne strane, umirući zajedno s Isusom razumio je u posljednjim trenucima svog zemaljskog života najvažniju poruku – poruku križa. Poslušajmo njegove riječi :

'Zar se Boga ne bojiš, ti koji podnosiš istu kaznu ? Mi smo ovdje po pravdi, jer primamo zasluženu plaću za svoja djela. Ali ovaj nije nikakva zla učinio. Isuse sjeti me se kada dođeš u svoje kraljevstvo !” Lk 23:40-41

Ovaj razbojnik je lutao cijeli svoj život u svijetu grijeha i tame. Vjerojatno ne postoji grijeh kojeg on nije počinio, ali u ovom trenutku ovaj čovjek shvaća tri najvažnije stvari u životu:

1.Da je kriv, da je grešnik “Mi smo ovdje po pravdi...”

Ovaj čovjek se bojao Boga. On se obraća drugom razbojniku ovim riječima, ovim pitanjem :“Zar se Boga ne bojiš...?”

Druga stvar koja je jednako važna kao i prva je svjesnost ovog razbojnika

2.Da je Isus nevin – SVET “Mi smo ovdje po pravdi, ali ovaj nije
nikakva zla učinio”

Kada čovjek iskreno pogleda u sebe i kada pogleda na Isusa Krista mora vidjeti očito a to je :

3.Da treba milost “Isuse sjeti me se kada dođeš u svoje
kraljevstvo “

Ovaj čovjek, u zadnjim trenucima svoga života shvaća tri najvažnije stvari u životu.

Da bi se čovjek spasio od vječne propasti, od vječne izgubljenosti, od vječnog lutanja potrebno je razumjeti ono što je razumio ovaj razbojnik.

1.da je kriv, da je grešan, da po pravdi zaslužuje smrt, isto tako
2.da je Isus nevin, svet - te ono najvažnije,
3.da treba Božju milost

Ovaj razbojnik bez dobrih djela, bez krštenja, bez pripadnosti crkvi i bez čistilišta završava u raju.
Razbojnik u raju. “Zaista kažem ti danas ćeš biti sa mnom u raju. “

Ponekad ljudi pitaju; je li teško doći u raj ? Je li se teško spasiti i izbjeći vječno kažnjavanje? Iz ovog primjera vidimo da nije preteško.

Moguće je biti jako blizu i istovremeno biti jako daleko, ali je isto tako moguće biti jako daleko a biti blizu, sve ovisi o tome kako razumijemo i kako se odnosimo prema tom središnjem događaju u povijesti ljudskoga roda, raspeću Isusa Krista. Sve ovisi o tome da li se taj križ nalazi u našem srcu ili negdje drugdje.



p. Damir Pintarić
©2009. Sva prava pridržana.